現(xiàn)在有很多城市都是依靠迷人的夜景而變得無(wú)人不知，無(wú)人不曉，這些城市的景觀(guān)亮化設(shè)計(jì)都是需要花費(fèi)一定心血的，都是有自己的特點(diǎn)，并且與這個(gè)城市的各方面條件都融合的恰到好處的。想要做好一個(gè)城市的景觀(guān)亮化設(shè)計(jì)，就要考慮很多因素，比如這個(gè)城市的文化背景、歷史背景、自然環(huán)境等等，只有充分考慮到這些因素，才能使這個(gè)城市的景觀(guān)亮化設(shè)計(jì)做得有特色。那么，怎么才能做出有意義的城市景觀(guān)亮化設(shè)計(jì)呢？

　　一、城市夜景照明要突出特色

　　一個(gè)城市的夜景照明是否有特色，關(guān)鍵是要準(zhǔn)確把握該城市市容形象的基本特征。我們知道，城市是一定地域中社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化的統(tǒng)一體。一般說(shuō)構(gòu)成城市市容形象有自然和人文兩個(gè)因素。自然因素是指城市的自然條件、地理環(huán)境，特定的自然條件形成特定的自然特色，這是構(gòu)成城市市容形象的依據(jù)。 人文因素是指人為的建設(shè)活動(dòng)，是形成城市市容形象最活躍的因素。

　　如何從實(shí)際出發(fā)，把握各自城市形象的基本特征，著名的建筑大師張錦秋院士說(shuō)得好：“城市性質(zhì)定品味，城市規(guī)模定尺度，歷史文化見(jiàn)文野，自然環(huán)境凝風(fēng)格”。這就是說(shuō)應(yīng)從四個(gè)方面把握城市的基本特征。具體做法是從了解城市的自然與人文景觀(guān)，調(diào)研城市歷史發(fā)展，確定城市標(biāo)志性建筑（含城市雕塑）三個(gè)主要方面入手，通過(guò)社會(huì)調(diào)研，提出能反映城市形象特征的研究報(bào)告，作為規(guī)劃與設(shè)計(jì)城市夜景照明的依據(jù)。這樣就能創(chuàng)造有各具特色、個(gè)性鮮明的城市夜景照明，避免千城一面、彼此雷同的現(xiàn)象產(chǎn)生。

　　二、城市夜景照明要抓住重點(diǎn)，創(chuàng)精品

　　對(duì)夜景精品的要求是多方面的，如設(shè)計(jì)的藝術(shù)構(gòu)思是否有新意？用光方法是否合理？照明技術(shù)是否先進(jìn)？試用的照明器材的性?xún)r(jià)比是否高？是否節(jié)能環(huán)保等等，而最主要的是照明是否準(zhǔn)確的塑造出被照對(duì)象的形象特征和文化內(nèi)涵。如何利用燈光突出形象特征，創(chuàng)建精品呢？

　　1、從塑造形象入手
    光具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，被譽(yù)為藝術(shù)之靈魂。因?yàn)椋f(wàn)物的形象只有在光的作用下才能被人們感知識(shí)別。正確地利用光，包括用光的數(shù)量、光的色彩和照射方向等塑造被照對(duì)象的藝術(shù)形象，提升它的藝術(shù)效果和品位，否則就會(huì)導(dǎo)致形象的平庸和一般化。用燈光塑造形象時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

　　（1）緊扣形象主題，被照對(duì)象的性質(zhì)和地位決定了它的主題。這是進(jìn)行照明構(gòu)思和創(chuàng)意的出發(fā)點(diǎn)。用燈光塑造形象關(guān)鍵是不要離題。文不對(duì)題的用光不僅不能準(zhǔn)確表現(xiàn)被照對(duì)象的形象，甚至還會(huì)歪曲形象。比如天安門(mén)地區(qū)作為全國(guó)政治文化中心，它的形象的主題是雄偉、莊重和大方。如果用商業(yè)或娛樂(lè)場(chǎng)所的燈光塑造它的形象，結(jié)果是適得其反，導(dǎo)致破壞或歪曲了它的景觀(guān)形象。

　　（2）抓住重點(diǎn)，畫(huà)龍點(diǎn)睛。人們說(shuō)沒(méi)有重點(diǎn)就沒(méi)有藝術(shù)而落人平庸。抓住被照對(duì)象的重點(diǎn)部位，強(qiáng)化光的明暗對(duì)比，畫(huà)龍點(diǎn)睛，把要塑造的形象或細(xì)節(jié)突現(xiàn)出來(lái)，形成引人入勝的視覺(jué)中心，從而在觀(guān)賞者的心目中產(chǎn)生流連忘返的深刻印象。

　　（3）提倡使用多元的空間立體照明方法。從考察資料看，許多夜景工程不考慮照明對(duì)象的具體情況，采用單一的泛光照明方式，雖然照得很亮，但是照明缺少層次，立體感差，照明總體效果甚差，而且耗電量大，光污染問(wèn)題突出，達(dá)不到塑造形象，美化夜景的要求。因此用燈光塑造形象一般不宜用單一的照明方式，提倡使用多元的空間立體照明方法。所謂多元的空間立體照明方法，就是綜合使用泛光照明、輪廓燈照明、內(nèi)透光照明或其他照明方法表現(xiàn)照明對(duì)象的形象特征及它的文化和藝術(shù)內(nèi)涵。

　　2、更新照明設(shè)計(jì)思想或觀(guān)念精品佳作之所以出現(xiàn)，重要的一條是源于設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)思想（理念）的更新和設(shè)計(jì)水平的提高。把夜景照明作為一種文化，以人為本，強(qiáng)調(diào)照明的藝術(shù)性、科學(xué)性和視覺(jué)上的舒適性，注重照明對(duì)象景觀(guān)形象的塑造是這幾年夜景照明設(shè)計(jì)思想的重大更新。設(shè)計(jì)人員按新的設(shè)計(jì)思想，應(yīng)用照明科技的新技術(shù)、新產(chǎn)品、新工藝，對(duì)夜景照明方案進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，從而創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)精品佳作。